معنویت ایگناسی

ایگناتیوس لویولا یک معلول جنگی با یک مجموعه مقدس بود که به دنبال شغلی جدید بود و با پاپ پل سوم برای تأسیس نظم یسوعی و ادامه نابودی پروتستان ها و غیر کاتولیک ها توسط تفتیش عقاید مستقر شد. او بعداً مانند بسیاری از پاپ ها و ژنرال های یسوعی مقدس شناخته شد.

در واقع، کافی است اطلاعات مربوط به دستور یسوعی را که ایگناتیوس لویولا خلق کرد، مورد توجه قرار دهیم تا متوجه شویم که معنویت او با تعالیم عیسی هماهنگ نیست. در اینجا گزیده هایی از راهنمای ایگناتیوس لویولا برای راهنمایان معنوی در معنویت ایگناسی آورده شده است.

کلیسای سوئد معنویت ایگناسی را در بسیاری از جماعات این کشور و همچنین خدمات زندان، انجمن ها و محوطه های آموزشی ارائه می دهد و مسیحیان / جویندگان ناآگاه را در مسیری معنوی که خلاف پیام عیسی را آموزش می دهد، آغاز می کند.


 

«اول اینکه من در مقایسه با همه مردان چقدر هستم.
ثانیاً آنچه که انسانها با همه فرشتگان و اولیای بهشت مقایسه می شوند;
به خود به چشم زخمی بنگر که از آن این همه گناه و اینهمه گناه و این همه زهر ناپسند بیرون آمده است.
در تمرین دوم، خود را به یک گناهکار بزرگ و در دستبند تبدیل کنم. یعنی در برابر قاضی ابدی مانند دستبند بسته ظاهر می شود . به عنوان مثال، نگاه کنید که چگونه زندانیان دستبند بسته شده اند و در حال حاضر مستحق مرگ هستند."

"تمرین پنجم - مدیتیشن در جهنم
پیش درآمد اول.
اولین پیش درآمد، تصنیف است که در اینجا آمده است تا طول و عرض و عمق جهنم را با دید تخیل ببیند .
پیش درآمد دوم. دوم، درخواست آنچه می خواهم: اینجا خواهد بود تا احساس درونی دردی را که لعنت شدگان می کشند، بخواهم، تا اگر محبت پروردگار ابدی را به واسطه اشتباهاتم فراموش کنم، لااقل از آن ترس داشته باشم. درد می تواند به من کمک کند تا به گناه نیفتم.
نکته اول اولین نکته این خواهد بود که
با دید تخیل آتش ها و روح های بزرگ را مانند بدن های سوزان ببینیم.
نکته دوم. دوم، شنیدن ناله، زاری، فریاد، کفرگویی علیه خداوند ما مسیح و همه مقدسین او.
نکته سوم. سوم، آن بوی دود، گوگرد، زباله و چیزهای فاسد را بو کنید.
نکته چهارم. چهارم، چشیدن طعم تلخ چیزهایی مانند اشک و اندوه .
نکته پنجم. پنجم،
لمس کردن. یعنی آتش چگونه جانها را لمس می کند و می سوزاند.»

« تصور مسیح، خداوند ما، حاضر و بر صلیب گذاشته شده ... تا ببینم او چنان و چنان میخکوب شده به صلیب ... و از زندگی ابدی به مرگ دنیوی رسیده است، و بنابراین برای گناهانم بمیرم.

الحاقیه ششم. نخواستن
به چیزهای لذت‌بخش و لذت‌بخش مانند جلال بهشتی، قیامت و غیره فکر کنیم. زیرا هرگونه در نظر گرفتن شادی و شادی، ما را از احساس درد و اندوه باز می‌دارد و برای گناهانمان اشک می‌ریزد: بدون اینکه آنچه را که می‌خواهم سوگواری کنم، پیش خود داشته باشم. و احساس درد کنید و مرگ و قضاوت را به ذهن بیاورید.

ضمیمه هفتم. هفتم: به همین منظور، از هر نوری محروم شوم، درها و پرده ها را ببندم در حالی که در اتاق هستم، اگر برای خواندن نماز و خواندن و غذا خوردن نباشد.»


«نكته اول ديدن اشخاص است، يعنى ديدن حضرت يوسف و حضرت عيسى طفل، خود را فقير و فقير غلامى نالايق مى سازم و به آنها نگاه مى كنم و در حوائج به آنها خدمت مى كنم.
راه سوم. سوم،
تأدیب گوشت، یعنی درد معقول به آن، که با پوشیدن پارچه مو یا ریسمان یا زنجیر آهنی در کنار گوشت، با تازیانه یا زخمی کردن و انواع دیگر ریاضت ایجاد می شود.
توجه داشته باشید. آنچه در مورد توبه مناسبتر و بی خطرتر به نظر می رسد این است که درد در گوشت احساس شود و در استخوان فرو نرود تا موجب درد شود نه بیماری.


 

"S: t Ignatius" زیر پا گذاشتن
مارتین لوتر "بدعت گذار".