top of page
BELEMMERING MET GODS PLAN
Ken Wapnick doceert
een zelfstudiecursus.
Benedict Groeschel met rooms-katholieke kinderhandelaar , Nobelprijswinnares en heilige "Moeder Theresa" , die de heer Wapnick trouwens verschillende keren heeft ontmoet en ook voorkomt in zijn door katholieken beïnvloede " gedetailleerd antwoord " 1387 vraag Q&A.
De grootste misvatting over de leraren van Een cursus in wonderen:
Te denken dat een leraar van God iemand is die leert wat Een cursus in wonderen betekent, in plaats van te oefenen en de lessen te leren binnen een totale relatie tussen twee mensen.
Dit is waar Kenneth Wapnick en andere beroemde ACIM-goeroes, die boeken schrijven, lezingen geven, Een cursus in wonderen vergelijken met verschillende filosofieën en hun carrières en ondernemingen opbouwen rond het zijn van een leraar van de cursus, heel fout zijn gegaan.
Zoals Jezus in de cursus zegt:
" Het ego zal veel antwoorden eisen deze cursus geeft niet.
Het erkent niet als vragen de loutere vorm van een vraag waarop een antwoord onmogelijk is. Het ego kan vragen: owHoe is het onmogelijke gebeurd? , oWaar gebeurde het onmogelijke? ʺ,
en kan in vele vormen vragen. Toch is er geen antwoord; alleen een ervaring.
Zoek alleen dit, en laat de theologie u niet vertragen. "
Toch schreef Ken Wapnick meer dan 30 boeken, voornamelijk over de theologie van ACIM en ook samen met zijn katholieke "vrienden, geleerden en theologen" bewerkte en begeleidde hij een1285 pagina's Vraag en antwoord (ongeveer hetzelfde aantal pagina's als de FIP-versie van ACIM) die VEEL over het katholiscisme gaat, en zelfs stelt dat het geen probleem zou zijn om katholiscisme en ACIM te beoefenen (en zijn eigen boeken te promoten).
Kenneth Wapnick, hoewel hij het zelden noemde, was zichzelf volgens zijn vriend Benedict Groeschel "een vroom katholiek" , gedoopt in 1972 spiritueel beïnvloed door trappistenmonnik Thomas Merton (die in de katholieke filosofische traditie, ook hij, meer dan 50 boeken schreef. Citaten uit zijn lezingenboek "A Course In Christian Mysticism" :"Martyrdom is a Second Doop", "Martyrdom is the Crown of the Eucharistic Life", "Martyrdom is een geschenk van God" .
De Wapnick-leringen
”Dit is geen cursus theoretische filosofie, en het gaat ook niet om precieze terminologie in verband met oorsprong. Het heeft alleen betrekking op verzoening, of de correctie van waarneming.'
Alle termen zijn potentieel controversieel, en degenen die controverse zoeken zullen het vinden. Maar wie opheldering zoekt, zal die ook vinden. Ze moeten echter bereid zijn om controverse over het hoofd te zien, in het besef dat het een verdediging tegen de waarheid is in de vorm van een vertragingsmanoeuvre.
Urtext Volume IV Gebruik van termen
Nu, de meesten die lezen wat Jezus zegt over het ego-denksysteem dat opoffering, relikwieën, dood, afgoden en martelaarschap vereert in Een cursus in wonderen, zouden moeten weten dat het is de katholieke kerk waar Jezus het over heeft (hoewel soms in een meer poëtische taal).
Kun je roze lippen op een skelet schilderen, het in schoonheid kleden, het aaien en verwennen, EN HET LEVEN?
Jezus in een cursus in wonderen
Katholieken aanbidden schedel en botten ("relikwieën").
DE REDACTIE
Benedict Groeschel met "Americas paus" - eucharistiefanaat kardinaal Dolan
Ken maakte kennis met de cursus door pater Groeschel. Hij las het en stelde voor om het verder te bewerken. Daarna nam hij de redacteursrol op zich en nam de rol van de cursussen "Eerste Leraar" op zich. Hij hield toezicht op de vertaling in 27 talen, schreef meer dan 30 boeken en bouwde een heel technisch centrum rond ACIM. Bovendien slaagde hij erin anderen aan te klagen die de woorden van Jezus onderwezen en verspreidden. Geleid door de heilige geest?
Gary R Renard (zie hieronder) beweert in zijn boeken dat Kenneth verlicht was, maar toch stierf aan kanker. Ziekte, is volgens Jezus het teken van een schuldige geest en identificatie met het lichaam en niet met de geest. Bot gezegd:
niet praten.
"Wees aardig"
In zijn auteursrechtelijk beschermde boek Absence from Felicity nam Ken eerdere niet-gepubliceerde teksten op die door Helen van Jezus waren overgenomen, hoewel het Amerikaanse Copyright Office beval dat op woorden van een goddelijk wezen zoals Jezus geen copyright rust.
Dus, hoe komt het dan dat Kenneth Wapnick opdook en zichzelf in de binnenste cirkel rond de geboorte van A Course In Miracles bewoog?
En hoe komt het dat de door Jezus aangestelde redacteur Bill Thetford het toneel verliet nadat Kenneth was binnengekomen?
En vooral, waarom hebben Kenneth Wapnick en Helen Schucman (de schrijver van de cursus) 60.000 woorden uit het originele manuscript verwijderd om te publiceren als de FIP- versie?
Waarom hebben ze zoveel belangrijke passages verwijderd, zelfs degene die Jezus specifiek aan Helen en Bill had verteld tijdens het opschrijven? Zoals Jezus zei:
"Ik wil de instructies over seks afmaken, want dit is een gebied dat de wonderdoener MOET begrijpen."
Dus, waarom deden ze dat? Hier is extra duidelijk dat ze niet werden geleid door de heilige geest, net zoals ze dat niet waren in de rest van de montage.
De Wapnick / FIP Q&A geeft ook geen van de antwoorden weer die aanwezig zijn in de originele manuscripten? (We weten dat hij ze heeft gelezen, hij heeft ze tenslotte in een kluis in zijn kast bewaard na het overlijden van Helens).
Er zijn enkele BELANGRIJKE antwoorden over andere onderwerpen dan de instructies over seks die centraal staan in de cursus, die voor de studenten worden onthouden :
- Vragen over seksuele geaardheid worden niet beantwoord in overeenstemming met het origineel waar Jezus duidelijk stelt dat "homo-seks zondig is (alleen) voor zover het gebaseerd is op het principe van uitsluiting. Iedereen zou van iedereen moeten houden. Het is verkeerd om de schoonheid van sommige zielen vanwege lichaamsstructuren waar je bang voor bent".
- Een andere ZEER belangrijke verklaring in de Q&A is dat:
"God weet niet eens dat we hier zijn" , wat, als het waar zou zijn, een heel enge gedachte zou zijn! In het originele manuscript zegt Jezus:
"Je moet zo leven dat God vrij is om tijdelijke menselijke constellaties naar eigen goeddunken in te richten".
- In de Q&A staat ook dat Jezus zich niet bezighoudt met onze woorden of daden. Jezus zou het er niet mee eens zijn als Hij ons roept om de...
GROTE KRUISVOER ;
"Luister, leer en doe "
- Luister naar mijn stem, leer de fout ongedaan te maken en DOE iets om het te corrigeren ... De echte leden van mijn partij zijn ACTIEVE werkers.
Een van de meest misleidende beweringen volgens Wapnick in zijn gesprek met jezuïet Norris Clarke:
Het doel van de cursus is "de ervaring van vrede hier in de droom".
Volgens Een cursus in wonderen Het doel is de Hemel , om eindelijk te ontsnappen aan de egowereld van illusies en naar huis terug te keren naar onze Vader in onze eeuwige staat, als geesten.
Zoals Dough Thomson de redacteur van de meest complete versie van ACIM zegt: "Dit is serieus". Wanneer iemand zich bemoeit met Gods Heilsplan en onze snelste ontsnapping uit deze droom van illusies
- HET IS ERG ERNSTIG!
Ken Wapnick & Gary R Renard
Gary R Renard , de bestverkopende schrijver van ACIM, zegt ook dat God niet weet dat we hier zijn. Zijn spirituele gidsen zijn naar verluidt geascendeerde discipelen van Jezus die beweren dat er binnenkort mensen op Mars zullen lopen, dat de nucleaire dreiging nog niet voorbij is, dat klimaatverandering en het coronavirus echt zijn ...
Ken Wapnick was de eerste die het eerste boek van Garys las en het is de enige schrijver of leraar die hij promoot. Gary promoot Ken Wapnick's leringen in zijn boeken en zijn gidsen zegt: "Kenneth zal duizenden jaren de leraar van ACIM zijn ...".
De manier van lesgeven van meneer Renard lijkt op stand-upcomedy gekruid met seksgrappen en zijn verlangen om op Hawaï te wonen.
Een fragment uit Ken Wapnicks boek Abcense from Felicity vol met damage control (na alle controverses rond de behandeling van ACIM) en voorbeelden van enkele ego-eigenschappen die Jezus aanhaalt in A Course In Miracles;
PROJECTIE EN GROOTSHEID
'Met dank' was een dankbaarheidsgedicht dat Helen voor mij had geschreven, terwijl 'The Gift' met Kerstmis kwam, toen ik er opnieuw in slaagde haar te overtuigen geen cadeau voor me te kopen, maar in plaats daarvan een gedicht voor me te schrijven. En tot slot was er 'Continuïteit'. Ik ben de exacte omstandigheden vergeten, maar ik denk dat het het resultaat was van discussies die Helen en ik hadden over het leven van Een cursus in wonderen in de wereld, wat Bill soms 'Miracles Mischagass' noemde. Hoewel het minder dan een jaar in druk was, was het al duidelijk, zoals ik eerder heb besproken, hoe mensen de Cursus voor zichzelf grepen en het gebruikten als een middel om zichzelf te vergroten, zowel psychologisch als financieel. Veel studenten begonnen zichzelf op te werpen als leraren en gaven zichzelf door als vertegenwoordigers van de heiligheid en wijsheid van de Cursus, zonder enig echt begrip van wat de Cursus zei. Niets van dit alles beviel Helen, hoewel ze, zoals ik al eerder zei, niet in een positie was om er iets aan te doen. Ik herinner me dat ik door Jezus werd gevraagd om Helena te citeren uit de bijbelse 'Handelingen van de Apostelen'. Op de scène klaagt een aantal Joden bij Rabbi Gamaliël over de wonderbaarlijke en predikende activiteiten van Petrus en de andere discipelen. Gamaliël, de beroemde rabbijn die St. Paulus' leraar, beantwoordde wijselijk hun zorgen op deze manier:
Onthoud u van deze mannen en laat ze met rust: want als deze raad of dit werk van mensen is, zal het teniet worden gedaan: maar als het van God is, kunt u het niet omverwerpen. (Handelingen 5: 38-39).
Het punt was om Helen gerust te stellen dat wat er met de Cursus gebeurde 'het werk... van mensen' was, niet 'van God', en dat Helen zich er dus geen zorgen over hoefde te maken. De vervulling van de rol van de Cursus in de wereld werd gegarandeerd door Jezus.
De Wapnick-leringen
De "speciale relatie" tussen Ken Wapnick en Helen is duidelijk, zoals de oorspronkelijke redacteur Bill Thetford in zijn biografie schreef: "er was veel spirituele grootsheid gaande" (vandaar dat hij het toneel verliet).
Dan is er het mooiste deel van de "The Gifts of God" die Helen van Jezus nam, waarvan Kenneth duidelijk stelt in zijn geschriften dat het bedoeld was om in de cursus te worden opgenomen. Dus waarom was het niet? * En hoe komt het dat het meeste ervan is opgenomen in Kenneths eigen boek "Absence from Felicity" wanneer woorden van een goddelijk wezen niet auteursrechtelijk kunnen worden beschermd?
En waarom bleef Kenneth Wapnick jarenlang Jezus melken voor poëzie en had hij zelfs het lef om te handelen als een literatuurkritiek die de strofen analyseerde in plaats van zich te concentreren op zijn enige functie hier? Om GODS WILL te doen en zijn ego ongedaan te maken?
* "The Gifts of God" is opgenomen in EEN CURSUS IN WONDEREN Urtext Seven Volume Combined Edition bewerkt door Dough Thompson.
De Wapnick-leringen
DE BIJZONDERE RELATIE
Kenneth Wapnick herinnert zich (met zijn eigen interpretatie waarom) hoe Jezus hem vroeg om Handelingen 5:38-39 hardop voor te lezen aan Helen:
En nu zeg ik u: laat deze mannen met rust en laat ze gaan, want als dit plan of dit werk van mensen is, zal het op niets uitlopen. u legt het niet neer, tenzij u zelfs tegen God strijdend gevonden wilt worden.
DE CURSUS
Om zoveel mogelijk essentie van de cursus te krijgen en ook deel te nemen aan de meest liefdevolle, gezonde en volwassen geest die je zelfs zult tegenkomen als Jezus communiceert met de schriftgeleerden, bestudeer:
EEN CURSUS IN WONDEREN URTEXT HANDSCHRIFTEN COMPLETE ZEVEN VOLUME GECOMBINEERDE UITGAVE
container
TEKST, Inclusief discussies over seks, homoseksualiteit, hekserij, magie, bezetenheid en belangrijke opmerkingen over de offerelementen van de "heilige eucharistie"
WERKBOEK VOOR STUDENTEN
HANDLEIDING VOOR LERAREN
GEBRUIK VAN VOORWAARDEN
PSYCHOTHERAPIE
LIED VAN GEBED
GESCHENKEN VAN GOD
Deze is een andere meer omvattende versie en bevat veel weggelaten tekst in de FIP-versie, maar bevat niet DE GESCHENKEN VAN GOD .
Dit is "de Kenneth Wapnick"-versie, zoals sommigen het noemen, zwaar bewerkt (alsof het gecensureerd is!)
Het bevat niet DE GESCHENKEN VAN GOD
Het bevat ook niet de term "Geestelijk Oog" die Jezus oorspronkelijk dicteerde, maar in plaats daarvan gebruikt het "heilige geest" en "spirituele visie".
De FIP-versie wordt nog steeds gebruikt, over de hele wereld - in alle 27 vertalingen, maar de tekst is dicht en maakt de cursus onnodig moeilijk om in te breken, in deze droge editie en helemaal niet gevuld met de gepassioneerde Jezus die in de Urtext wordt gevonden.
Volg voor echte begeleiding door de 365 lessen Jezus' eigen instructies en commentaren.
Download of kijk hier .
DE GESCHENKEN VAN GOD
Het laatste deel van de boeken in EEN CURSUS IN WONDEREN
Gedichten van Jezus, opgenomen door Helen Schucman.
bottom of page