Duchowość ignacjańska

Ignacy Loyola był inwalidą wojennym z kompleksem świętych, który szukał nowej kariery i osiadł z papieżem Pawłem III, aby założyć zakon jezuitów i kontynuować eksterminację protestantów i niekatolików przez inkwizycję. Został później kanonizowany jak wielu papieży i jezuickich generałów.

Właściwie wystarczy zwrócić uwagę na informacje o zakonie jezuitów stworzonym przez Ignacego Loyolę, by zdać sobie sprawę, że duchowość, którą reprezentuje, nie jest zgodna z nauką Jezusa. Oto kilka fragmentów przewodnika Ignacego Loyoli dla przewodników duchowych w duchowości ignacjańskiej.

Kościół Szwecji oferuje duchowość ignacjańską w wielu kongregacjach w kraju, jak również służbę więzienną, stowarzyszenia i podwórka oraz inicjuje niczego niepodejrzewających chrześcijan/poszukiwaczy na duchowej ścieżce, która uczy przeciwności przesłania Jezusa.


 

„Po pierwsze, jak bardzo jestem w porównaniu ze wszystkimi ludźmi;
Po drugie, jacy ludzie są porównywani do wszystkich aniołów i świętych raju;
spójrz na siebie jako na ranę, z której powstało tyle grzechów i tyle niegodziwości, i tyle obrzydliwej trucizny .
w drugim ćwiczeniu stać się wielkim grzesznikiem i zakuć w kajdanki; to znaczy, pojawi się związany jak w kajdankach przed Najwyższym Wiecznym Sędzią; weźmy na przykład, jak więźniowie są skuci kajdankami i już zasługują na śmierć.”

"PIĄTE ĆWICZENIE - MEDYTACJA NAD PIEKŁEM
Pierwsze preludium.
Pierwsze Preludium jest kompozycją, która ma tu ujrzeć wzrokiem wyobraźni długość, szerokość i głębokość piekła .
Drugie Preludium. Po drugie, prosić o to, czego pragnę: będę tutaj prosić o wewnętrzne odczucie bólu, jaki cierpią potępieni, abym, jeśli przez swoje błędy zapomniała o miłości Wiecznego Pana, przynajmniej lęk przed ból może mi pomóc nie popaść w grzech.
Pierwszy punkt. Pierwszym punktem będzie
zobaczenie wzrokiem wyobraźni wielkich ogni i dusz jak w płonących ciałach.
Drugi punkt. Drugie, aby słyszeć uszami lament, wycie, płacz, bluźnierstwo przeciwko Chrystusowi naszemu Panu i przeciwko wszystkim Jego świętym.
Trzeci punkt. Trzeci, że pachną zapachem dymu, siarki, gruzu i zgniłych rzeczy.
Czwarty punkt. Czwarty, aby posmakować ze smakiem rzeczy gorzkich, takich jak łzy i smutek .
Piąty punkt. Piąty,
dotknąć dotyku; to znaczy, jak ogień dotyka i pali dusze.”

Wyobrażać sobie Chrystusa, naszego Pana, obecnego i umieszczonego na krzyżu … widzieć Go tak przybitego do krzyża … iz życia wiecznego doszedł do doczesnej śmierci, a więc umrzeć za moje grzechy.

Dodatek szósty. Niechęć
do myślenia o rzeczach przyjemnych lub radosnych, takich jak chwała niebiańska, zmartwychwstanie itp. Ponieważ jakiekolwiek rozważanie radości i szczęścia powstrzymuje nas od odczuwania bólu i smutku i wylewa łzy za nasze grzechy: bez trzymania przed sobą tego, czego chcę opłakiwać i odczuwać ból i raczej przypominać sobie Śmierć i Sąd.

Siódmy dodatek. Po siódme: W tym samym celu, aby pozbawić się wszelkiego światła, zamknąć rolety i drzwi gdy jestem w pokoju, jeśli nie do odmawiania modlitw, do czytania i jedzenia.”


„Pierwszy punkt to widzieć osoby, to znaczy widzieć Matkę Bożą, Józefa i Dzieciątko Jezus, staję się stworzeniem ubogim i ubogim człowiekiem niegodnego niewolnika, patrząc na nich i służąc im w ich potrzebach,
Trzeci sposób. Trzecia, aby
dyscyplinować ciało, to znaczy zadać mu odczuwalny ból, który jest zadawany przez noszenie włosów, sznurków lub żelaznych łańcuchów obok ciała, przez biczowanie lub ranienie się i przez inne rodzaje wyrzeczenia .
Notatka. To, co wydaje się najwłaściwsze i najbezpieczniejsze w odniesieniu do pokuty, to to, aby ból był odczuwany w ciele , a nie wnikał w kości, aby powodował ból, a nie chorobę”.


 

"S:t Ignacy" depcze dalej
„heretyk” Marcin Luter.