top of page

KIROHO CHA IGNATIAN

Ignatius Loyola alikuwa vita batili na mtakatifu tata ambaye alitafuta kazi mpya na kukaa Na Papa Paulo III ili kupata Amri Ya Yesuit na kuendeleza kuangamizwa kwa Baraza la Waprotestanti na wasio Wakatoliki. Baadaye aliwekwa kuwa mtakatifu kama mapapa wengi na majenerali Wa Kijesuiti.

Kwa kweli, inapaswa kuwa ya kutosha kuzingatia habari juu ya Agizo la Jesuit lililoundwa Na Ignatius Loyola ili kugundua kuwa hali ya kiroho anayowakilisha haiendani na mafundisho ya Yesu. Hapa kuna baadhi ya nukuu kutoka Kwa Mwongozo Wa Ignatius Loyola wa miongozo ya kiroho katika Hali Ya Kiroho ya Ignatian.

Kanisa la Sweden hutoa Hali Ya Kiroho Ya Ignatian katika makutaniko mengi ya nchi, pamoja na Huduma ya Gereza, Mashirika na uwanja wa kozi na huanzisha Wakristo/watafutaji wasio na shaka kwenye njia ya kiroho inayofundisha kinyume cha ujumbe wa Yesu.

"S:T IGNATIUS ANAKANYAGA
MZUSHI MARTIN LUTHER"

 

"Kwanza, ni kiasi gani nilivyo nikilinganishwa na watu wote;
Pili, ni nini wanadamu wanalinganishwa na malaika na watakatifu wote wa peponi;
nijiangalie kama kidonda, ambacho dhambi nyingi sana na maovu mengi na sumu nyingi sana za kuchukiza zimetokea. Katika zoezi la pili, nijifanye kuwa mwenye dhambi mkuu na katika pingu; yaani, ataonekana amefungwa kama pingu mbele ya Hakimu Mkuu wa Milele; chukua, kwa mfano, jinsi wafungwa wanavyofungwa pingu na tayari wanastahili kifo."

"ZOEZI LA TANO - TAFAKARI JUU YA KUZIMU
Dibaji ya Kwanza.
Dibaji ya kwanza ni utunzi, ambao uko hapa kuona urefu, upana na kina cha kuzimu kwa macho ya mawazo. Dibaji ya Pili. Ya pili, kuuliza kile ninachotaka: itakuwa hapa kuuliza hisia za ndani za uchungu ambao waliolaaniwa wanateseka, ili, ikiwa nitasahau upendo wa Bwana wa Milele kupitia makosa yangu, angalau kuogopa maumivu yanaweza kunisaidia nisianguke katika dhambi. Jambo la kwanza. Jambo la kwanza litakuwa ni kuona kwa macho mioto mikubwa na roho kama katika miili inayowaka. Nukta ya pili. Ya pili, kusikia kwa masikio kuomboleza, kulia, kulia, kumtukana Kristo Bwana wetu na watakatifu wake wote. Pointi ya tatu. Ya tatu, hiyo harufu na harufu ya moshi, salfa, uchafu na vitu vilivyooza. Jambo la nne. Ya nne, kuonja na kuonja vitu vichungu, kama vile machozi na huzuni. Pointi ya tano. Ya tano, kugusa kugusa; yaani jinsi moto unavyogusa na kuteketeza roho."

" Kumwazia Kristo, Bwana wetu, akiwapo na kuwekwa msalabani ... kumwona hivyo, na hivyo kutundikwa msalabani ... na kutoka kwa uzima wa milele amekuja kwa kifo cha muda, na hivyo kufa kwa ajili ya dhambi zangu. Nyongeza ya sita. Kutotaka kufikiria mambo ya raha au furaha, kama vile utukufu wa mbinguni, ufufuo , nk Kwa maana yoyote ya furaha na furaha inatuzuia kuhisi maumivu na huzuni na kumwaga machozi kwa ajili ya dhambi zetu: bila kushikilia mbele yangu kile ninachotaka kuomboleza. na kuhisi maumivu na badala yake kuleta akilini Mauti na Hukumu.
Nyongeza ya saba. Ya saba: Kwa madhumuni sawa, kujinyima mwanga wote, funga vipofu na milango nikiwa chumbani, ikiwa sio kwa kusoma sala, kusoma na kula."


“Jambo la kwanza ni kuwaona watu; yaani kumuona Bibi Yetu, Yusufu, na Mtoto Yesu, najifanya kiumbe maskini na maskini wa mtumwa asiyefaa, nikiwatazama na kuwahudumia katika mahitaji yao. Njia ya tatu. Ya tatu, kuadibu mwili, yaani, kuupa maumivu ya busara, ambayo hutolewa kwa kuvaa kitambaa cha nywele au nyuzi au minyororo ya chuma kando ya mwili, kwa kupiga au kujijeruhi mwenyewe, na kwa aina nyingine za ukali. Kumbuka. Kinachoonekana kuwa sahihi zaidi na salama zaidi kuhusiana na toba ni kwamba maumivu yanapaswa kuhisiwa katika nyama na sio kuingia kwenye mifupa, ili kusababisha maumivu na sio magonjwa ".

TAFAKARI KUHUSU KUZIMU
bottom of page