« Premièrement, combien je suis en comparaison de tous les hommes;
Deuxièmement, ce que les humains sont comparés à tous les anges et saints du paradis ; regarde-moi comme une blessure, d'où sont sortis tant de péchés et tant d'iniquités et tant de poison dégoûtant. Dans le second exercice, me faire grand pécheur et menotté; c'est-à-dire qu'il apparaîtra lié comme des menottes devant le Juge éternel suprême ; prenez, par exemple, comment les prisonniers sont menottés et méritent déjà la mort. »
"CINQUIÈME EXERCICE - UNE MÉDITATION SUR L'ENFER Premier Prélude. Le premier Prélude est la composition, qui est là pour voir la longueur, l'étendue et la profondeur de l'enfer avec le regard de l'imagination . Deuxième Prélude. La seconde, demander ce que je veux : ce sera ici pour demander le sentiment intime de la douleur que subissent les damnés, afin que, si j'oublie l'amour du Seigneur Éternel par mes fautes, au moins la peur du la douleur peut m'aider à ne pas tomber dans le péché. Premier point. Le premier point sera de voir avec la vue de l'imagination les grands feux et les âmes comme dans des corps brûlants. Deuxième point. La seconde, entendre avec les oreilles se lamenter, hurler, crier, blasphémer contre le Christ notre Seigneur et contre tous ses saints. Troisième point. La troisième, celle sentir avec l'odeur de la fumée, du soufre, des débris et des choses pourries.
Quatrième point. Le quatrième, goûter avec le goût des choses amères, comme les larmes et le chagrin. Cinquième point. Le cinquième, toucher le toucher; c'est-à-dire comment les feux touchent et brûlent les âmes."
" Imaginer le Christ, notre Seigneur, présent et mis sur la croix ... le voir ainsi, et ainsi cloué sur la croix ... et de la vie éternelle est venu à la mort temporelle, et ainsi mourir pour mes péchés. Sixième addenda. Ne pas vouloir penser à des choses de plaisir ou de joie, comme la gloire céleste, la résurrection, etc. Car toute considération de joie et de bonheur nous empêche de ressentir de la douleur et de la peine et verse des larmes pour nos péchés: sans tenir devant moi ce que je veux pleurer et ressentez la douleur et évoquez plutôt la mort et le jugement. Septième addenda. Le septième : Dans le même but, me priver de toute lumière, fermer volets et portes pendant que je suis dans la chambre, si ce n'est pour réciter des prières, pour lire et manger."
"Le premier point est de voir les personnes; c'est-à-dire de voir Notre-Dame, Joseph et l'Enfant Jésus, je me fais une pauvre créature et un pauvre homme d'un esclave indigne, les regardant et les servant dans leurs besoins,
Troisième voie. Le troisième, pour discipliner la chair, c'est-à-dire lui donner une douleur sensible, qui est donnée en portant des cilices ou des ficelles ou des chaînes de fer à côté de la chair, en se fouettant ou en se blessant, et par d'autres sortes d'austérité . Noter. Ce qui paraît le plus approprié et le plus sûr en matière de pénitence, c'est que la douleur soit ressentie dans la chair et non dans les os, afin qu'elle cause de la douleur et non de la maladie".
MÉDITATION SUR L'ENFER
